文化新闻

鼎簋配置是:周天子用「九鼎八簋」

隨州博物館館長黃建勛稱,此戈為春秋早期兵器,曾見證西周滅亡後群雄崛起、諸侯相爭的歷史。

2020-01-23

随着中国成为全球奢侈品的最大买家

每逢農曆新年,各大高端商場除了萬里江山一片紅,最多的就是與十二生肖相關的產品。這不奇怪,畢竟中國消費者已經成為各大奢侈品主力促銷的對象。

2020-01-23

花上一整天工夫才磨出细滑如丝的米浆

時移世易,石磨早已被機器取代。早幾年我回家鄉梅縣過年,也無法再嘗到古早味的客家石磨甜粄。這讓我對祖母的甜粄懷念不已。

2020-01-21

他们都曾在三联韬奋书店与读者展开交流

近年來,伴隨互聯網的飛速發展,傳統書店受到了空前衝擊。二○一九年堪稱實體書店的「徹骨冬夜」。先是單向街書店愛琴海店宣布進入撤店倒計時,隨後讀庫貼出緊急甩賣通知,老書蟲北京三里屯店宣布關門後不久,台北誠品敦南店也宣布將於今年五月關門……來自中國書店業的統計數據顯示,二○一九年中國關閉書店總數達五百多家。這些消息令讀者痛心並為之唏噓。

2020-01-20

中国民间自古就有「鼠咬天开」的传说

在中國傳統文化中,鼠是具有靈性的動物。這種所謂靈性,包括兩方面:一是機靈,認為鼠是智慧的象徵,機警應變,精明有佳;二是通靈,認為鼠能預知吉凶災禍。因為鼠的繁殖能力極強,被人奉為「子神」;又因其常活躍於糧倉和田地,也被奉為「倉神」。古人常把老鼠的形象或刻或塑於石頭、陶器、玉器、金屬之上,用以祈福求安。故宮博物院藏清代青玉十二生肖之鼠就是其中的代表作之一。此玉雕作卧鼠形象,是一套玉雕十二生肖之一。它造型圓潤,眼睛、鬍鬚用陰刻,雙耳圓雕而成,前足交抱,長尾彎曲。細節精心刻畫,突出了鼠的典型特徵。

2020-01-20

今次相隔十一年拍摄这个系列的新片《家有囍事2020》

一九九二年的《家有囍事》創下票房佳績,主演的卡士陣容強勁,有周星馳、張曼玉、張國榮、毛舜筠等,當年票房大收四千八百多萬元,戲中多個經典場面,讓觀眾留下深刻印象。一九九七年,黃百鳴製作同樣由周星馳主演的《97家有囍事》,一樣大收旺場。十二年後,他找來古天樂、吳君如拍攝《家有囍事2009》,演員班底雖然不同,一樣有捧場客。到了二○二○年,黃百鳴於賀歲檔推出《家有囍事2020》,成為這個電影系列的第四部作品。作為製作人、主演及監製的黃百鳴早前接受大公報記者專訪,暢談延續《家有囍事》系列箇中因由。

2020-01-18

当一众游客挤在上万座鸟居间缓缓穿行

其實,京都素來以「三步一寺廟、七步一神社」聞名,年底年初這段時間,走在尋常街道上頗為冷清,當時一路經過許多寺廟神社,皆只有三三兩兩的當地人光顧,比如護王神社、天滿宮神社,前者是足腰的守護神所在,滿園的靈豬石刻木雕精緻非常,後者主祭學問之神,係日本平安時代的學者、文人菅原道真,院內還供奉梅丸大神,相傳在護佑皮膚病、腫瘤等疾病痊愈十分有名。其實若在日本旅行欲參觀神社寺廟,最好便是在路途上邂逅,這並非為了什麼浪漫緣由,而是因為不按圖索驥,就相當於避開人群,在清靜閒適的心境下與神社結緣,才有詳細了解、觀察的時間、空間。讓我印象最深的也是在這種偶遇中拜訪的白龍大神神社,佔地不過四平米左右,藏在深巷中,這種神祇則是地域性的,庇佑商業、藝術、人緣,起源是昭和初期在那一街區出現的神秘白蛇。所謂麻雀雖小、五臟俱全,既非信徒,印象之深大體因為「幽偏得自怡」的那份心情。

2020-01-10

这就是说「树公」比村民早一百年在沙螺湾出现

村嬸丈夫還講了「樹公」大難不死的一段故,日寇佔領香港的三年零八個月,燃料缺乏,出動士兵四處伐樹,遠至偏僻的沙螺灣。奇怪的是這些軍頭不許砍伐這株老樟樹,日軍從村民口中聽到樹有靈魂。每在暴雨過後,樹身發出縷縷青煙,村民說是神靈顯現,香火拜祭,封之為神,若有褻瀆神靈,必不好報。日軍知有此說,不敢砍伐,不然神樹喪生在日寇手上,村民視老樟樹為福樹,保住沙螺灣。

2020-01-09

记者黄宝仪广州报道:近年在粤港澳大湾区活动非常频繁的高志森

作為一名資深導演,高志森在《粵港澳大灣區發展規劃綱要》公布之後,更加頻繁的往返於粵港之間。高志森認為大灣區是一個很好的機會,「可以在香港繼續發展,但空間不應該局限在香港」,因此他希望未來可以用自己一生所學,無論是電影還是舞台劇,都希望打開大灣區市場,「現在我最重要的課題,就是讓舞台藝術吸引年輕觀眾,吸引他們買票看現場表演藝術,接受傳統藝術形式。」

2020-01-09

像《庆馀年》这样流露出明显后现代主义取向的剧集并不多

此外,導演在本劇部分段落的影像風格上,也是玩足了「間離」的手法,以隨時突變的畫風,在古裝的氛圍中隨意抽插現代元素,達到讓觀眾出戲的目的,既詼諧,又充滿對「古代社會」這一元敘事的自反。比如劇中導演用《舌尖上的中國》的畫風,拍范閑早起做三文治的場景;范閑初到京城希望通過製作玻璃、肥皂、白砂糖等現代生活用品起家,每次見到心儀的女子還會先來個吻手禮……最無厘頭的,大概還是范閑發現其故去的母親(疑似也是穿越)當初在監察院門口立下的石碑,碑文內容仿照美國獨立宣言,「我希望慶國之法,為生民而立,不因高貴容忍,不因貧窮剝奪,無不白之冤,無強加之罪……生而平等,人人如龍。」

2020-01-09

在成本和拍摄时间的把握上更加成熟

近年,內地網劇發展速度越來越快。從最初二○一三年萬合天宜公司出品的《萬萬沒想到》、《報告老闆》等短劇開始,到後來樂視發行的《太子妃升職記》,令長篇網劇被更多觀眾接受。在此後一段時間中,網劇呈現出低廉成本、低俗惡搞、善打擦邊球等特點。

2020-01-09

包括以香港经典菜式避风塘炒蟹为灵感的港式避风塘炒龙虾

進駐香港,餐廳創作三道具香港特色的菜式,包括以香港經典菜式避風塘炒蟹為靈感的港式避風塘炒龍蝦,黃金炸大蝦,以港式奶茶為靈感的奶茶意式鮮奶凍。

2020-01-08

他问:「为什么你们(建筑师)要设计那么难看的房子

每個人都會遇到尷尬的問題。對建築師而言,「難看的房子」絕對是一個非常尷尬的問題。雖然那些房子並非我設計的,我也明白那些抱怨並非針對我個人,但作為建築師中的一員,還是感到慚愧。

2020-01-07

我与朋友们分享了每日限量供应的大师经典甜点

圖:多款迷你甜點人們常說,女人有兩個胃,其中一個是用來消化甜點的。我卻不太認同,因我就是不嗜甜的女人。然而,我愛與朋友一起品嘗甜點,尤其是西式甜品,因為邊喝咖啡、花茶或蘇打,邊天南地北、聊東聊西、享受閒情逸致,確是賞心樂事。

2020-01-07

周诒春在对学生演讲中提出:「清华同学均爱国男儿

周詒春小處不隨便的嚴謹細緻作風,是本書重點着力處之一,給讀者留下深刻印象。在閱讀時,筆者忽然想到:改造國民性,培養新一代中國人,大概是近代知識界的共同夢想。而改造之道又或分兩途,一為思想規訓,如魯迅從思想入手,以觀念變革洗刷人之靈魂;一為行為訓練,也就是像周詒春這樣,從人的日常行為和細節入手,力圖養成國民的現代處事習慣。二者孰是孰非、孰優孰劣,或許很難下一判斷,但是,它們共同對歷史發生着各自的作用。以往治史者,對前者關注較多,研究後者則相對不足,從這個意義上說,《周詒春圖傳》塑造的周詒春形象,直觀地給我們認識近代歷史提供了新的角度和方向,也增強了這本傳記的學術意義,使其從一人一校之史,而具有了近現代中國思想文化史之意蘊。

2020-01-06

图:《萧红》是中央歌剧院原创歌剧

隨着中央歌劇院音樂總監、首席指揮楊洋的指揮棒揮動,音樂如流水般在美麗的呼蘭河流淌,音樂漸近悲涼,蒼白憔悴的蕭紅就這樣躺在病床上,緩緩地靠近觀眾的心。蕭紅,其生命如劃過天際的流星,只有短短三十一年:二十四年在哈爾濱,三年半在上海(包括在青島、去日本一年多),兩年在漢口、臨汾、西安與重慶,兩年在香港。但就其視如生命的文學活動而言,她無疑屬於香港。

2020-01-05

展品中周恩来总理同意从香港购回「二希」批示

國寶回歸 始自香港我們中華民族擁有輝煌燦爛的文化遺產,但是由於近代百年帝國主義侵略,文物古蹟慘遭破壞,歷史文物大量流失。新中國成立伊始,即緊急投入文物搶救保護。其中流失文物的回歸,始自香港。筆者先後在故宮博物院、香港、國家博物館工作多年,並研究過故宮院史。在筆者看來,鄭振鐸情寄香港,他和文物局副局長王冶秋、故宮博物院院長馬衡、吳仲超,與徐森玉、張珩、徐邦達等內地收藏家朋友,徐伯郊、胡惠春、陳君葆等在港收藏家朋友及各界愛國人士,心心相印,攜手完成了中國近現代文化史上一項壯舉:將近代以來、特別是日寇侵華至解放戰爭期間,流散至香港的珍貴中國文物,包括《石渠寶笈》等在冊的最珍貴部分,陸續收歸國有。是清代滅亡後,中國傳世文物最大一次系統回歸。

2020-01-01

」许琴也上来拉住三姐:「你疯了吗

秀雲好不容易才說出一句話來:「我……冤枉啊!」三姑娘冷冷地說:「你呀,女人家興這樣做的麼?臉皮子往哪兒放啊!爹叫你氣得倒了床,姐妹們臉面叫你丟盡。你做得受得,我眼睛裏放不了柴棍兒。」

2019-12-27

这样必然经过海盗活跃的索马里海域

聰明的海盜多數選擇容易下手的對象作為目標,譬如體積較小,速度較慢的船隻。高速的巨型郵輪這樣大塊的肥肉很難吞得下,或許不會成為海盜的目標,但仍要防患於未然。因此,郵輪進入「危險區」之前,必須作出必要的措施,進行防盜演練,指示乘客萬一海盜佔領郵輪時如何應付。

2019-12-27

香港粤剧艺术团体在新光戏院大剧场的演出大量粤剧

整個新光的開幕儀式盡被女姐搞活,她與觀眾如話家常,闊別香港近半世紀許多話要說,透露兩日前抵港即晚看過張學友演唱會,被問到會否再踏舞台,她表示要由所屬單位安排,主要工作是教粵劇,「總之只要有人想學,我一定教。」

2019-12-20